Es en la educación virtual donde se reconocen evidencias de una sociedad que evoluciona de una sociedad industrial a una sociedad del conocimiento (Carrillo, 1999. Mencionando por Buendía A. y Martínez A. compiladora Lozano A y Burgos V. 2007, p.80). La sociedad del conocimiento según Karsten Krüger (2006) es como la sociedad de la información (que trata aspectos tecnológicos y los efectos en el crecimiento económico y la producción y la reproducción y la distribución de la información) y la sociedad red (comunicación del conocimiento). Es por medio de éste donde se pretende desarrollar sistemas educativos que innoven y construyan instituciones “virtuales” que fortalezcan y diseñen nuevas estructuras de producción y además que formen ciudadanos capaces de actuar y mejorar su contexto sociocultural.
Dentro de la pedagogía se conceptualiza al conocimiento como “un proceso de construcción y autoconstrucción, es la formación cultural gracias a la cual el individuo al observarse, crea el mundo de la cultura y se recupera mediante su experiencia como sujeto enriquecido” (Buendía A. y Martínez A. compiladora Lozano A. y Burgos V. 2007, p.80).
Es en la perspectiva humanista donde se considera a la dignidad humana como criterio para determinar principios normas y valores que encausan las acciones, a través de satisfacer las necesidades de libertad, conciencia, sociabilidad y universalidad. Para ello se deben crear condiciones didácticas curriculares para que el educando a partir de su postura edifique su personalidad generándole conciencia, crítica y la capacidad de descubrir y entender su devenir histórico.
El proceso-enseñanza-aprendizaje se considera al conocimiento como un aprendizaje permanente…congruente a los cambios del mundo del trabajo y de la sociedad (Buendía A. y Martínez A. compiladora, Lozano A y Burgos V. 2007, p.82), sin caer en una alineación empresarial que favorezcan intereses individualistas ya que se caería en una fragmentación de la educación dejándola solo como capacitación laboral, es decir, solo se dirige a satisfacer los requerimientos del trabajo actual o futuro y realiza una intervención de aprendizaje a corto plazo.
Al tratarse de la educación virtual es necesario construir y retomar una serie de teorías y discursos que se adapten para llevar la lógica de la filosofía humanista, al ser ésta la que favorece en conjunto al mundo sociocultural. En éste sentido se retoma la andragogía que según Knowles (2007) mencionado por Buendía A. y Martínez A. compiladora. Lozano A. y Burgos V., es donde”los individuos aprenden a auto dirigirse”, es decir, él tiene la responsabilidad de planear y evaluar sus actividades de aprendizaje. Para ello el alumno tiene que estar motivado hacia el auto aprendizaje en un acto volutivo para la adquisición de saberes.
Así mismo, el constructivismo es una de las teorías psicológicas educativas que proporciona a la educación virtual argumentos para que se lleve a cabo el aprendizaje auto dirigido. Los constructivistas “consideran que el conocimiento no se adquiere directamente de lo externo sino de la construcción que se hace desde dentro de la persona cuando interactúa con el ambiente (Buendía A. y Martínez A. compiladora Lozano A. y Burgos A., 2007, p.95), con esto entendemos que el educando no se le considera tabla raza al contrario mediante esta educación el alumno retomara todo lo que es parte de su contexto para entender y abstraer de manera significativa los contenidos.
Es en la educación virtual donde se cambian el funcionamiento de algunos roles en contraste con la educación tradicional. Hereida Y. y Romero M. realizan un esquema de cada uno de los que la conforman. Dentro de este se encuentra:
• El círculo central o primer círculo; en él se encuentran los estudiantes que son personas que se congregan para recibir una formación a través de asimilar una serie de conceptos y comportamientos sobre lo que se espera de ellos como alumnos, así como la edad, estilo perceptual, estilo de pensamiento y personalidad.
• En el segundo círculo se encuentran los profesores, que se distinguen como personas profesionales al verse reflejado en la forma de cómo evalúa y diseña sus actividades para facilitar el proceso de aprendizaje de los estudiantes. Para ello tiene que visualizar el conocimiento previo que posee el estudiante para construir sus estrategias.
• El tercer círculo se coloca el área de conocimiento o disciplina (el contenido temático)
• El cuarto círculo, hace referencia al contexto institucional según la misión, visión, políticas, normas y cultura de la misma.
• El quinto círculo representa el contexto socio demográfico que rodea a la institución. Los avances tecnológicos sobre áreas productivas tienen impacto tanto en las condiciones económicas del país y en las ramas industriales como en la oferta educativa; de esta forma las escuelas incorporan el conocimiento de nuevas tecnologías e incluso nuevas profesiones relacionadas con ellas.
• El sexto círculo es el marco filosófico sobre el hecho educativo. (Lozano y Burgos, 2007, p.56).
Es entendible que en educación a distancia es necesario adaptar marcos socioculturales que favorezcan la expansión de la misma, como el acercar la tecnología a diferentes comunidades marginadas.
El generar y estimular la motivación a este tipo de curso de formación continua, mejorar la calidad educativa y laboral que permitirá obtener un mejor desarrollo económico en estados gubernamentales y con mejorara la calidad de vida de los seres humanos.
Referencias
Krugüer, K. (2006) El concepto de la 'Sociedad del Conocimiento'. Biblio 3W, Revista. Bibliográfica de Geografía y Ciencias Sociales, Universidad de Barcelona, Vol. XI, nº 683, 25 de septiembre de 2006.
Lozano A, y Burgos A. (2007) Tecnología Educativa en un modelo de educación a distancia centrado en la persona. México. Ed. Limusa.
